2010年《中国在梁庄》出版，它是梁庄人留守在梁庄的故事。但是，这并不是完整的梁庄，“梁庄”生命群体的另一重要部分——进城农民，还没有被书写。 《出梁庄记》主要人物有51位，外出务工时间长达20年以上的有26个，10年以上的有15个，平均外出打工时间为16.7年。他们进入了中国的哪些城市？做什么样的工作？如何流转？他们与城市以什么样的关系存在？ 中国有近2.5亿农民和梁庄打工者一样，他们是中国特色农民，长期远离土地，长期寄居城市，他们对故乡已经陌生，对城市未曾熟悉。然而，他们构成完整的农村与城市，构成完整

《带灯》讲述的是当下中国农村的故事，聚焦乡镇基层存在的各种问题。小说从一个女乡镇干部的视角透视当下的中国社会，通过带灯的工作展现当前的基层现实。 樱镇是秦岭里一个小盆地，地处偏远，经济落后。带灯是乡政府的干部，每天面对着苦闷与繁琐的日常工作，带灯有她的坚守，也有她的悲愤和无奈，她只能做自己能做的事，并且尽力做好。 正如书中带灯所说，“就像陈年的蜘蛛网，动哪儿都落灰尘。可总得动啊！” 《带灯》是一份礼物，是这个时代的担当，写给每个在无奈中奋进，为自己点灯前行的人。

《余华精选集》旨在以名家联袂名作的方式，检阅和展示20世纪中国文学所取得的丰硕成果与长足进步，进一步促进先进文化的积累与经典作品的传播，满足新一代文学爱好者的阅读需求。力图综合各个方面的意愿与要求，反映20世纪华文文学发展的实际情形，体现文学研究专家的普遍共识和读者对20世纪华文文学作品的阅读取向。

众生皆有面具，一念之间，人即是兽。某居民楼，一个女孩听到隔壁的吵闹消失后，楼下传来了沉重的落地声；某个夏夜，一名男子带着两个行李箱离开家门，妻子的下落至今无人知晓；公园河边，携手游玩的年轻夫妇，忽然齐齐坠落水中，再没有浮出水面……

小说以抗日战争时期北平一个普通的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境，通过祁瑞宣、钱默吟、李四爷等众多小人物屈辱、悲惨的经历，生动真切地反映了北平市民在抗战中惶惑、偷生、苟安的心态，以及他们在这段屈辱的历史里所经历的人性挣扎，再现了那个时代众多普通人在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。

《人世间》以北方某省会城市一个平民区——共乐区为背景，刻画了从这里走出的十几位平民子弟跌宕起伏的人生，展示波澜壮阔的中国社会巨变。从二十世纪七十年代初至改革开放后的今天，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、互助相帮的人性幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。

《活着》是当代作家余华的代表作，讲述了一个人历尽世间沧桑和磨难的一生，亦将中国大半个世纪的社会变迁凝缩其间。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

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何为美？何为东方之美？在中国社会科学院研究员、知名美学专家刘悦笛看来，东方美学从本源上说是一种生活美学，其中蕴含着华夏传统的生命意识、生活观念和人生追求脉络，不仅关乎审美，更是一种 追求幸福之道。 书中，作者从时之美、地缘之美、长物之美、栖居之美、游览之美等九大方面，深描中国人的美学观念与生活智慧，探讨如何实现审美化的生活，并生成一种忧乐圆融的生活传统，为中国人的生活立“美之心”。

冥想究竟是什么？如何开启一场冥想？在高级瑜伽师梁龙蜀看来，冥想是一种特殊的状态，通过冥想，个体的直觉会更加敏锐，从而更透彻地看问题，回归内心的平静与喜悦。 书中，作者提炼出了日日静心的冥想修习法，涵盖身体感官、动作认知、感受和觉悟等各方面。让我们于其中找寻适合自己的路径，以冥想的方式关照自己，发掘内在的智慧与力量。